Однако с Хинштейном не согласна сказковед, кандидат филологических наук, доцент кафедры общего и славянского искусствознания Института славянской культуры РГУ имени Косыгина Варвара Добровольская. Филолог отметила, что совершенно не важно, где была впервые записана сказка, важнее место её происхождения.
«Действительно, Авдеева – курянка, но, вообще, на родину Колобка претендует Ульяновск, потому что само название «колобок» из поволжских диалектов. Где первый раз записано – это совершенно не значит, что там родина, может там родины и не быть. Потому что я хочу записать – я записываю, я не хочу записать – так и не будет записи из этой местности.
Действительно, первая запись о Колобке – это Авдеева, но это совершенно ничего не значит. Ведь Авдеевские тексты – это тексты, подвергшиеся редактуре определённой. То есть, мы понимаем, что она записала сказки на курской земле, но Колобок ли там был? Но надо же чем-то гордиться, почему бы не Колобком? А в Ульяновске есть колобок как изделие из теста – в диалектах. И на сказочной карте России родина Колобка – это Ульяновская область», — заявила Добровольская.
